佛學 -- 六和敬爲本

第8-2 節，

到釋迦摩尼佛剛悟道后不久，
和五位比丘在鹿野苑第一次結夏安居生活。
僧團中首位發願出家是波羅捺斯的長者子耶舍。

後來他的父母、妻子也都受佛陀的感化而皈依三寶。
佛陀訓練從佛出家一群，并派遣他們到各處弘宣政法。
并教戒他們要以大慈大悲的心腸，度諸衆生出離苦海中沉淪。

有人反對或嘲笑他們，不要和他們計較，可憐她們的無知，‘
要耐心的説服他們，也不要因爲人們得到難化，退失自己的傳教初心。
佛教的積極傳道就是從此開始的。

當時的僧團過著融洽的何樂生活，每位僧人都以佛為心仰中心，
沒有誰支配誰，佛陀也自認是僧伽的一份子，從不以領導者自居。
拒絕弟子們對他有特別的待遇，弟子們都敬仰佛陀爲大師，
是佛的一言一行爲他們的準繩，并切實的信受奉行。


任何集團，逐漸擴大發展，就不免有些複雜起來，所以佛以六和敬爲本
使思想能統一，經濟能均衡，并能共同遵守法制。大衆不能融洽無間，
就不能發揮自利利他的功能，也不能完成正法久住的崇高理想。

佛陀非常重視僧團的和樂理論高超，僧人不能做到和樂清淨，
世人對於佛法就會另眼相看，不但不會信奉佛法，會認爲佛法非是，
那將是一個嚴重問題，可見僧團的和樂清净是何等重要。


努力不懈的修學佛法本在於個人，净化自己身心。僧團
中修學，以眾靠眾，易達身心的清靜。
不忽略社會，不忽略自己佛法也就達到“久住” 的目的。